8. Источники права древней Индии

8. Источники права древней Индии

Особенности экономического, полит, культ.развития ДИ отразились на праве. Основой индусского права явл. Веды. В самой ведической литературе нет норм права.В Индии религиозно-филос.концепции явл. неотъемлемой частью норм соц.регуляции. Наиб важным положением инд.философии, религии и права явл учение о четырех ступенях нравственного развития личности на пути к свободе и дух. совершенствованию. 4 ступени: 1)Артха(е)-польза, выгода.2)Кама(е)-удовольствие, 3)Дхарма – справедливость, 4)Мокши – совершенство. Источники права: Ачара – нормы обычного права, Дхармашастра – (дхарма –справедливость, шастра – наука) сборники религиозн-нрав предписаний кот составлялись брахманами на основе Вед. Законы Ману состояли из 12 глав (2685 статей) представляют собой обширный свод религ, этич и правовых предписаний. Гаутама, Нарада, Анастамба. При всем многообразии Дхармашастр существуют сходства кот проявляется в единстве религ-фил концепции. Общей явл концепции Дхармы. Дхармашастра – правила поведения добродеятельного индуса, гражданская добродетель, норма права, свод правил. Артхашастра – наука о пользе(выгоде) представляет собой литературу светского характера, представленная тракататами о политике, административной власти и о праве.1) Каутилье (советник царя) 1в. до н.э. рассматривались вопросы гос власти, вопросы финансового упавления, процесс уголовного права. 2)Смритти (запомненное (память)) – правовая традиция. 3) Ньяя (опыты правлений династии Маурьев).